Традиції боротьби на українських землях

Через довгу  окупацію України чужинцями, які  нав'язували нам власне “бачення”  нашої історії, правда про наше минуле була надзвичайно спотворена і спаплюжена, що й до цього дня видно на багатьох представниках “homo sovieticus”. Це ж бачення було відображено і в історії створення “радянського” виду боротьби — самбо, куди увійшли всі, крім українських, національні види самооборони “радянських народів”.

В дійсності  ж боротьба та різноманітні бойові прийоми наступу й самооборони здавна розвивалися на наших землях. Саме їх виникнення було життєво необхідним для наших предків задля забезпечення обороноздатності свого роду та землі своїх предків. Напрацьовані тисячоліттями борні з ворогами військові уміння передавалися при посвяченні від старших воїнів-професіоналів до юнаків, які ще лише починали опановувати військову науку. Умовно цю науку можна поділити на дві категорії: мистецтво бою (вміння майстерно використовувати зброю на полі бою) та бойове мистецтво (вміння використовувати власне беззбройне тіло задля оборони та наступу). Обидві ці бойові дисципліни, набуті тисячолітніми змаганнями з кочовиками та іншими загарбниками, передавалися з покоління в покоління від найсильніших і найспритніших воїнів юнакам.

Бойові мистецтва та бойові навички були втаємниченим знанням, а тому не кожен не кожен міг їх навчитися у майстра і не кожен міг їх опанувати.

Одним з найпоширеніших видів подібних бойових мистецтв серед індо-європейців, до яких належать і наші предки, була боротьба, яка нині відома під ім'ям класичної чи греко-римської. На її давнє поширення серед аріїв вказує маса сукупних фактів, розкиданих по різноманітних джерелах: від “Ріг-веди” та “Іліади” з “Одісеєю”, до знахідок в образотворчому мистецтві та традиційних видах боротьби. Упевнено можна сказати, що подібним класичній боротьбі видам бойових мистецтв понад чотири тисячоліття; її різновиди розійшлись із пересуванням аріїв по всій Євразії. Та знання про боротьбу в цю добу ми майже нічого не знаємо — Скіфія, як тоді називали нашу землю чужинці, була мало досяжною для іноземних подорожників, а тому і описів про деталі життя давніх воїнів ми майже не знаємо.

Більш детально про поширення борцівських традицій ми дізнаємось за появи літописання  в Древній Русі. Боротьба в цю добу отримала потужний поштовх для розвитку, адже не лише князі та бояри, а й прості дружинники та вої повинні були підтримувати фізичну форму в двобоях та полюваннях. Адже нерідко, як згадують літописи, не лише прості вої, а й князі виходили на герць із ворогом, щоб закінчити війну “малою кров'ю”.

Одним із джерел, що оповідає про борців, які жили за тисячоліття до нас, є билини. Оповідаючи про надзвичайні подвиги кращих хороборів-богатирів, їхні побратими та співці донесли до нас і видатні сутички та деякі прийоми оспіваних героїв:

Вивчав Добринюшка боротися,

Вивчав він  з крутою, з носка спущать...

Пройшла про  нього слава великая,

Майстер був  Добринюшка боротися,

Зшиб осударя  Іллю Муромця на сиру землю....

В даному випадку  описано кидок, який нині відомий  як підсічка. В билині “Ілля Муромець та Ідолище” описується застосування прийома, який нині відомий як кидок із захопленням двох ніг:

Старий козак  бо Ілля Муромець...
Хватив як його та за ноги,
І трахнув його об цегляну підлогу.

Не менш красномовними є ілюстрації з Кеніксберзького літопису. Деякі малюнки показують розпал січей, коли, за словами літописців, “січа злая” починалась, і вої та дружини починали битися врукопаш.

Відтак, як бачимо, традиції боротьби на наших землях такі ж древні, як і наша державність, а слава про давніх борців-героїв (як Микита Кожум'яка та Ілля Муромець ) живе в народі і по цей день нарівні з новітніми героями (Іван Корінь та Іван Піддубний).

Слава нашим героям!

Сергій Дрозд

ЇЖА це яд

Зараз Холмс, по темі про їжу, просто хоче звернути вашу увагу на те, на що ви, швидше за все навіть не звертаєте уваги. Це якість фруктів в магазині. Ось коли виходиш із голодування, а при голодуванні восстанавліватся справжній смак, - є американські фрукти огидно - вони всі одного смаку - мокрою паперу! Само собою разумети вони все напхані отрутами під приводом "пестицидів", а"пестіціруемие" - це ми з вами. Ось такий факт. Фрукти всі зараз привозяться в магазини зелені. Все абсолютно зелене! Анансі привозяться зелені, Папая - зелена, банани такі зелені що темно-зелені. Холмса не хвилюють всі ці "пояснення", що мовляв комахи, проблеми траспорту. Це їхні проблеми.ГДЛБ треба розрізняти чиїсь і свої проблеми. Проблема Холмса, що коли зірвали плід зелений, і надають йому дозрівати за інерцією зірваним, то це зовсім не той плід, що визрів на дереві! Вам це зрозуміло? Наприклад банан на дереві зелений; щоб дозріти на дереві, йому треба ще 2 тижні наливатися соком! А його зривають і він покладені 2 тижні не отримує поживних соків.Ось цього-то соку - 2-х тижневого запасу в кожному банані, ми і позбавляємося! Ми платимо гроші за пустушку! Зараз вони примудряються проробляти такі фокуси з усіма плодами. Наприклад, цірусовие. Апельсини вони теж зривають незрілими - Кислятина. Чому вони помаранчеві? Тому що вони обприскуються барвником, який всмоктуючись, із землі, забарвлює зсередини апельсини в помаранчевий колір. А барвник ще й онкогенний! А те що банани на наших очі жовтіють в магазині, так це просто за рахунок конвертації цукру і пігментів. По простому кажучи, - жовтизна банана дозрілого на дереві, - це природна жовтизна соків, а та жовтизна, яка у банана в магазині - це жовтизна зеленого банана, який просто починає гнити! Різниця є? У банані з магазину в порівнянні з бананом зірваним з дерева, не менше 100-а частина поживних речовин, яка повинна бути! Ви уявляєте! І так у всьому! ГДЛБ то похую, вони зжеруть все, що їм підсунуть, а Холмс з лікувальною голодухи жерти ці "фрукти" не може, тому що нативний смак відкриває, яка це все пустушка! Ми платимо гроші за фікцію фруктів! Можна сказати, що ми купуємо муляжі фруктів! Ще й отруєні і опромінені - вони їх ще й опромінюють! http://zarubezhom.com/Images4/FoodradSafty.jpg Images4/FoodRadiation2.jpg http://zarubezhom.com/Images4/FoodRadiationMash.jpg От до речі новий дем Холмс зробив на тему про пестициди. Це капустяне поле в Каліфорнії. Два плакати на іспанською та англійською, що Небезпека! Отрута! Не заходити - уб'є! Але нас-то цим годують, що там вирощують, - де такий отрута, що навіть заходити не можна! Images4/Pesticidy.jpg Минув той час, коли можна було купити фрукт дитині у впевненості, що це шматочок здоров'я. Тепер це отрута!

1 2 3 4

Вакцинація - це щеплення дітям ракових клітин і гарантія того, що діти в майбутньому захворіють на рак "

Це, Уотсон, розберемо приклад теж із серії, як легко можна водити народ за ніс. Експерти опублікували доповідь про загрозливий накопиченні ЦеО2 в атмосфері землі. Щоб замість втрати води на ЦеО2 концентрувати увагу піпла. І ось ці "експерти" в якості вбивчого приклад наводять високу концентрацію ЦеО2 в атмосфері на Гаваях, навіть ще на висоті! Ну природно, Уотсон, народ "імпрессед" , оскільки якщо вже на острові в Тихому океані такий підйом ЦеО2, то всім кранти. Однак гавайська блогер, який все знає про Гаваях, перевірив де робилися заміри і виявилося, що виміри робилися на вершині вулкана, який постійно вивергається з 1983 слова блогера: "Down the south side of that very peak lies the Kilauea crater and numerous vents of an active volcano that has been in continuous eruption since January 3, 1983!"Во как наебивать піпл! Інші виміри, скажімо в Канзас-сіті, виявилося, вони робили на території металургійного заводу! А пишуть, що виміри були просто в місті!Уявляєте! Навіщо, Уотсон, вони обманюють людей по ЦеО2? - Тут багато цілейГлобальний Гавернмент переслідує. По-перше, вони відволікають людей від втрати води! Це раз. А по-друге, ви нічого не чули про те, що "ГГ" хоче накласти на всю планету "Карбон Такс", - податок на ЦеО2 "! Гроші ГГ зібрався збирати з усіх країн в якості "Карбон такса" , мовляв, збирати бабло з усіх на зниження ЦеО2! - Дурять, піпл - як хочуть! Ось стаття Вікі по Карбон Тах - хто хоче самі розбирайтеся - тут до фіга: http://en.wikipedia.org/wiki/Carbon_tax Якщо ви помітили, Холмс ніколи не мусирує деякі популярні теми, а саме: підвищення вуглекислого газу в атмосфері; хімтрейли, круги на полях і дещо що ще. Бо є важливіші теми, як канібалізм, вакцинація як біологічне і генетичне зброю і втрата води. І Холмс намагається концентруватися на головному, а не насомнітельних ТЕМК. Не можна, аспіранти, хапатися за все підряд. Дещо може бути просто підстава. Ось наприклад, днями єврейська Нью-Йорк Таймс опублікувала величезну хвалебну статтю про один розробника вакцин. http://www.activistpost.com/2013/05/media-lauds-scientist-who-bragged-about.html - Dr. Maurice R. Hilleman, який був головний бос з вакцин американського концерну "Мерк". Ось він - типовий цивільний єврей:http://en.wikipedia.org/wiki/Maurice_Hilleman І ніде в статті не згадується про це відеофільмі, де сам Хіллеман (єврейське прізвище і сам він типовий цивільний єврей - Івер) відкрито визнає, що у вакцинах знаходяться віруси раку, СНІДУ, SV40 і т.п! Images / Vakzination.jpg Ось цей фільм: Merck Vaccine Chief Brings HIV / AIDS to America - "Концерн Мерк заражає Америку"http://www.youtube.com/watch?v=edikv0zbAlU&feature=player_embedded А Холмс, як лікар, акцентує, те, що вони взагалі ніхто не говорять, Холмс їх здає!Технічно, вони вирощують вакцини на живильному середовищі, в якій основний компонент - це ракові тканини - раки, саркоми, які вони беруть з моргів від померлих людей. А якщо вони вирощують вакцини на ракових тканинах, то вони імплантують в дітей ракові ДНК! А чим ви ще поясніть, що "скайрокетізація" - різкий зліт ракових захворювань за останні 60 років йде в точності з інтенсифікацією вакцинацій! Images3/Vak1940-2012.jpg Тобто Вацінація - це щеплення дітям ракових клітин і гарантія того, що діти в майбутньому захворіють на рак " тобто "Вакцинація зараз - це метод боротьби з оверпопуляціей! Ви що небудь чули про SARS ? Відстали від життя. Це гостре легенево-простудне захворювання, яке з'явилося ось буквально в останнє десятиліття і характеризується набагато більш високою смертністю ніж грип. Ось стаття вікі. http://en.wikipedia.org/wiki/SARSВикликається САРС - вірусом: http://en.wikipedia.org/wiki/SARS_coronavirus так от я вам зачитаю "Вірус SARS був без всяких сумнівів (як і вірус грипу) створений як біологічну зброю. Вірус SARS має гени від людини, корови, і миші - таке без втручання лабораторії не може відбутися в природі. "SARS was clearly a genetically created bioweapon. It had spliced ​​elements of human, cow and mouse viruses which is not possible in nature ". http://www.occupycorporatism.com/new-sars-may-be-genetically-engineered-bat-flu/ Ви зрозуміли що грип і САРС - це біологічна зброя, яке спеціально хтось робить! І не тільки ці хвороби! Таким чином, Вакцинація - це зараз головне напрямок депопуляції, якими є головною проблемою "Г ЛОБАЛЬНИЕ Г авернмента ". Конкретно зараз зусилля США-ЦРУ спрямовані в першу чергу крім Африки на епідемічний удар на Китай, тому що багато народу - благодатні умови для біологічної "Офіційна особа - генерал китайської армії звинуватив США, що США випустили" з кошика "біологічну зброю avian flu, H7N9 -" пташиний грип "на території основного дурневі це було зрозуміло з самого початку, а на верхньому рівні вони всі грають у мовчанку і навіть жертви теж мовчать. Перевага Вакцинації як біологічна зброя в тому, що вона діє 4 ма різними способами: 1). Вакцинація діє відразу, шляхом зараження смертельними хворобами. 2). Різко знижує імунітет за рахунок прісутвует у вакцинах безлічі самих найсильніших імунодепресантів 3). І якщо тим не менш людина заживеться - рак внаслідок щеплення ракових ДНК йому забезпечений. 4). Генетичний фактор вакцинації! Зараз апробуються методи модифікації людського геному шляхом ДНК, впроваджуваних в людське тіло шляхом вакцинацій. Тобто Вакцинація - це методГенногоМодифицирования людини - прямо наживо! Уотсон, і як вони тут зібралися розрізняти євреїв від гоїв? Мабуть нижнім ЛЕВЕЛ євреїв пожертвують! Ось з чий син у аутизмі від вакцинації, тобто розумово не є повноцінний, через суд зажадав урядові документи про вакцинацію. І виявилося, що ще 30 років тому експерти знали 1). Експерти знали, що вакцини не працюють і працювати не будуть! 2). Що вакцини викликають ці ж самі хвороби, що передбачаються попереджати! 3). Знали, що вакцини небезпечні для дітей! 4). Продовжували брехати народу. 5). І посилено працювали, щоб знання про осложеніях і опастность вакцинація не стало відомо людям! Довіряйте експертам! Особливо анонімним! Продовжуйте вірити, що медпрацівники стоять на варті здоров'я і захищають вас від хвороб. По-перше, Уотсон, ні лікарі, ні сестри не знають нічого взагалі про те, що вони пропагують і вводять з вакцинами. Їм привезли зверху, а зараз за кордону, ці ампули. І що, вони хіба знають, що там в цих ампулах знаходиться? - Ні звичайно! Це якщо вірити людям на слово, що всі люди прагнуть до добрих справ.Але, виявляється, що ні! Частина людей, "обрана" - "чоузен піпл", інша "сверхізбранная" , а всі інші в смітник! У цій статті йдеться, що "освічені батьки можуть врятувати своїх дітей, або дозволяти вбивати своїх дітей вакцинами, які преставляют собою смертоносний коктейль зі смертельних вірусів і бактерій, важких металів, ртуті, фекального матеріалу (гівна), генів інших видів тварин, фрагментів ракових ДНКА, формаліну, полісорбату 80 (стерилізуючий статеву систему) - і багатьох інших найпотужніших з відомих імунодепресантів та отрут! " Зараз провести свою дитину через повний графік вакцинацій - це приректи свою дитину на не надто відстрочену інвалідизацію і смерть.

Куди подівся вітчизняний одяг?

Ви ніколи не замислювалися чому в магазинах або на ринках не можна побачити вітчизняного одягу? Складається враження, що наші швейні фабрики давно збанкрутіли та зникли. Насправді ж вони і досі працюють, але уся вироблена продукція потрапляє за кордон. Якщо ж і повертається знову в Україну, то на пальтах або блейзерах ніколи не побачиш позначок, що вони пошиті у нас. Одне з багатьох підприємств, які працюють на іноземних замовників з давальницьких матеріалів – ПАТ „Кіровоградська швейна фабрика „Зорянка”. Вона шиє для провідних німецьких, італійських, французьких фірм високоякісні складні моделі одягу. Звісно, іноземці могли б шити їх у себе, але спокушаються на дешевизну нашої робочої сили – середня зарплата швачок становить 2050 грн. Кожна ж конкретна робітниця одержує 1500-3500 грн, залежно від складності виконуваної роботи та обсягу зробленого. Інвестиції у швейну галузь ніхто вкладати не хоче, бо більшості українців не по кишені вітчизняні вироби з вагомим тягарем накруток у вигляді податків, кредитів та усіляких відкотів чиновникам. Фактично фабрика обслуговує представників чужоземних націй, а наші люди змушені купувати китайський ширпотреб та пошиті у підпільних цехах вироби. Якби в Україні кредити давали не під 23%, а хоча б під 6-10%, як у багатьох цивілізованих країнах, то „Зорянка” могла б придбати матеріали та шити одяг нічим не гірший, ніж для Західної Європи. Тоді працівницям значно підвищили б зарплату і люди прийшли б на фабрику. Якісний одяг  продавався б у нас за доступною для покупців ціною. В результаті рух обігових коштів прискорився б і фабрика мала б змогу придбати значно більше, ніж зараз, одиниць нового обладнання (слід зауважити, що торік тут нічого з обладнання не оновили, оскільки різко стрибнули в гору тарифи на енергоносії). Про бажане доводиться тільки мріяти, адже за 20 років незалежності наша держава так і не спромоглася забезпечити сприятливих умов для розвитку вітчизняних підприємств. Два місяці тому на одному з засідань Кабміну прем’єр-міністр М.Азаров бідкався, що легка промисловість країни нічого не виробляє, заважаючи на те, що усі ми носимо імпортний одяг та взуття. Мовляв, настав час для вживання радикальних заходів щодо підняття промисловості з колін. Але де ж ті обіцяні радикальні заходи? Поки представники уряду пускають слова на вітер, на фабриці не бачать реальних шляхів виходу із замкненого кола. Швачки тут працюють по 8 годин в одну зміну, утім за робочий час не завжди встигають виконати необхідну кількість виробів, відтак частенько доводиться затримуватись на роботі. За словами головного інженера фабрики В.Пустовіт, виробничі потужності підприємства дозволяють удвічі збільшити обсяги виробництва, однак стримує брак висококваліфікованих кадрів. „Зорянка” готова взяти на роботу близько 100 працівниць, яких на пропоновану зарплату дуже важко знайти у Кіровограді. Місцеве технічне училище щороку випускає не більше 20 швачок, половина яких приходить на підприємство, отож штатні вакансії поповнюються здебільшого за рахунок працівниць швейних ательє та випадкових людей, яким вкрай потрібна робота. Аби хоч когось залучити на роботу, на підприємстві запровадили практику, коли людина має змогу півдня чи день попробувати себе на виконанні якоїсь нескладної операції і залишитися, якщо кращих перспектив у неї немає. У перші місяці поки триватиме навчання початківець одержуватиме 500-900 грн. Потім зарплата буде такою ж як в інших. З огляду на плинність кадрів, у бажаючих реалізувати себе на фабриці є можливість поступово перейти на виконання складних операцій (тут навчать) і одержувати навіть до 4000 тис. грн на місяць, наприклад, виконуючи остаточне прасування виробів. Але, щоб заробити такі гроші слід добряче попотіти. Поки державна бюрократія та банківська система не вгамують власних здирницьких апетитів фінансовий стан вітчизняних підприємств та їхніх працівників залишатиметься доволі тяжким.

Антифашисти» стали тепер як фашисти. «Антифашисти» тримаються купи. Вони підлі, брехливі, підступні. Сьогодні вони говорять одне, вночі роблять протилежне, завтра витирають крокодилячі сльози. Сьогодні Янукович по-батьківськи ледве не плескає по плечах студентську молодь, яка вийшла з протестом на Майдан. А вночі цих студентів мордують бюджетні мордовороти та розганяють протестний Майдан. Завтра він ллє сльози жалю за студентами. А тепер він хоче купити студентів підвищеними стипендіями. Невже в казні щось залишилося після розкрадання бандою? Мабуть позичить їхній духовний наставник – шовініст Путін.Вони завжди розпалювали протиріччя в Україні. Це вони ділили українців на три сорти. Хоч ми одного сорту ‑ людського.Це вони нацьковують українців Сходу на українців Заходу, створюючи і поглиблюючи протиріччя між ними з однією метою ‑ грабувати, грабувати, грабувати. Де двоє б'ються ‑ «Антифашисти» користають.Вони ненавидять свободолюбивість українців.Це вони українців називають фашистами – будучи «Антифашистами». Це вони створюють банди штурмовиків-тітушок по всій Україні. Як робив колись Гітлер. Це вони організовують напади на громадських діячів та журналістів. Лицемірно ллючи крокодилячі сльози за ними. Це вони зробили суд кишеньковим, неправедним, а прокурорів ‑ послушними ручними песиками.Це вони шахрують на виборах, просуваючи у владу «Антифашистів».Це вони вилучають розділи з української історії в підручниках. Вони ще не спалюють книжок, які їм не подобаються.Але вони вже забороняють деяким українцям приїздити на Батьківщину або виїздити у світ. Вони хочуть позбавити нас спілкування з прогресивними діячами. Їм би хотілося ізолювати нас від світу і зробити своїми рабами. Бідними, безправними та покірними. Вони ненавидять дрібний і середній бізнес. Бо це самодостатні люди, яким потрібно тільки не заважати працювати і вони перетворять цю країну на казку. Там не буде місця «Антифашистам». Це їх лякає найбільше. В цьому – їхня смерть.

«Антифашистська» пошесть в Україні поширюється не по дням, а погодинно і щохвилинно. Її вже помітно неозброєним оком навіть із-за меж України. Свідченням тому ганебна подія з відкликанням міжнародної нагороди   у журналістки-блогера Олени Білозерської. І прислужився тут, як не крути і не верти «крутий опозиційний» колега Мустафа Найєм. Захід підіграв Януковичу, і добре, що Олену ще не порівняли з Брейвіком… Заходу, що не жив в атмосфері тотальної лівизни та тоталітарного червоного режиму наша правизна та потяг до неї не зрозуміла. Не були вони в нашій шкурі.
А тим часом в «антифашисти» зганяють працівників бюджетної сфери, як  «мітингову худобу». Викрутаси з «доставкою» мітингувальників до Києва, а вірніше з гальмами та перепонами взагалі варті написання  про них фундаментальних трактатів, бо їх розмаїття вражає: залякування, ультиматуми, перевірки, інсинуації, постановочні сцени, засідки, перевірки, і ще і ще різні крутійські винаходи. А скільки грошви з обох боків задіяно на ці заходи? От би це все та на «мирні цілі»: погодувати дітей цукерками чи бомжів супом…
Окрема розмова термінологічна та інтелектуальна.. Бо саме в поясненнях суті фашизму від тих хто залучений, і навіть від «організаторів» багато перекручень та такого чорного гумору, якому позаздрили навіть автори-дотепники від «95 кварталу». Але є і історична аналогія. За Муссоліні (пояснюю – це справжній фашист та його засновник) до Риму люди їхали добровільно, з цікавості здебільшого в надії подивитися розгін фашистів та покепкувати з цього, але натовп цікавих був таким великим, що вразив владу, яку не знала і не могла знати межі та пропорцій в кількості зівак та справжніх і переконаних прихильників. Але натовп вразив і його розганяти не наважилися. А от в Україні, де «анти фашизм» сфальшований, несправжній, притягнутий за вуха та приплачений грішми «на відрядження»  практично все навпаки від італійських подій. Мабуть  через розумову обмеженість та неосвіченість організатори не звернули увагу на цю аналогію, яка все і викриває, в не лише викривлює.
 Та такий антифашистський розіграш для наївних, обмежених тупих та зомбованих, бо насправді фашизм то не патріотично-визвольна бандерівщина, не право-«свободівський» потяг народжений огидою  до справжнього пофарбованого у червоне фашизму. Фінал не важко вирахувати чи передбачити, бо за законами природи та фізики рано чи пізно штучно і не штучно роздмухана мильна бульбашка лопається. Бо галас, є галас… Галасували вже про «свинячий грип», і всі побачили підсумок того «свинства». Були і інші рухи та потуги… Підсумок один – відхід у тінь та забуття. Буде кінець і вакцинації суспільства цією «хворобою антифашизму», і кінець невтішний для її організаторів. Захоплення та утримання влади з допомогою «антифашизму» виглядає креативно, але наївно і карикатурно. Та крім цієї очевидної спроби є розкол суспільства по-живому на  «фашистів» та «антифашистів», притому розкол штучний і насильницько-примусовий, що пов'язаний … з місцем роботи чи партійністю. Як це спритно втискують у принцип колонізаторів «розділяй та володарюй»!
Розділяти нас влада давно і успішно навчилася, а об’єднати  лише мріють та обіцяють деякі окремі політики. І як тут не навести приклад з справжнього життя. Людина у віці, націоналіст за переконаннями та член правої партії, журналіст та «вовк-одинак», бо холостяк останні десять років… закохався.  Все дуже добре. Кохання окрилює, додає сил, надихає до творчості, допомагає жити. Але згодом з’ясувалося, що подарунок долі та найкраща у світі жінка має партбілет Партії регіонів. Саме має партбілет… Бо в цій партії немає ідеології, а її дах тимчасово дає спокій від посягань на бізнес, робоче місце та по великому рахунку просто на кусок хліба. Як тут бути у родині? В родині простіше, бо головне, що єднає це кохання. З партією без ідеології, але лише з платформою інтересів тимчасових або постійних простіше. Кохана вперше в житті почула від свого обранця справжнє гасло націоналістів-бандерівців – «Свободу людині –свободу народам!», і отерепіла від несподіванки… І більшість тих хто галасує проти бандерівців цього не те, що не розуміє, а просто не знає!  Дурити непоінформованих, безідейних та не переконаних у цивілізаційних цінностях просто. Але є життя , є час, є здоровий глузд, які рано чи пізно розставляють все по своїм природним місцям. В родині перемагає кохання, а для держави коханням є звичайним і беззаперечним патріотизмом. Тому лише справжні, щирі, розумні і безтямно люблячі рідну землю її збережуть від любого лиха, а не навіжені крикуни з «антифашистськими» фальшивими гаслами з червоними чи синіми прапорами, двома кольорами вмерлої назавжди  сплюндрованої репресіями і голодоморами підневільної від Москви УРСР.
На останок цитата з статті одного з колег, з якою важко не погодитись: «Не про злагоду, не про єдність народу думають нині організатори антифашистських мітингів та маршів. Підняте регіоналами шумовиння про «фашизм і фашистів» – це політична гра, направлена на відволікання електорату від провальної діяльності влади. Тож доцільно нагадати їм народну приказку про те, що силуваним конем не наїздишся. А  на силуваних «антифашистах», які, сподіваюся, не позбавлені здорового глузду, партія влади покатається, як на їжакові. Де сяде, там і злізе.»

Здобуття українськими козаками Озова в ХVII столітті

Позаяк турецька фортеця на Озівському морі становила постійну небезпеку для українських козаків, ті чимало зусиль докладали, щоби її знищити. Донські козаки, яким Озівська фортеця загрожувала найбільше, власними силами дати відсіч туркам не могли, тож доводилося запоріжцям допомагати своїм східним сусідам Переконавшись після походу на Озів Байди-Вишневецького 1560 року, що з суші здобути турецьке укріплення надто важко, запоріжці вирішили спробувати з моря. Ці морські походи українських козаків мали стати відповіддю туркам за їхні постійні набіги на слов’янські землі, помстою за покривджені долі українських бранців, які саме через невольничий ринок Озова потрапляли у вічне рабство до турецьких феодалів. З різних джерел відомо, що в І половині XVII століття було кілька таких морських походів запорізьких козаків до Озова. Відомий дослідник історії українського флоту Мирослав Мамчак, спираючись на документи з турецьких архівів, стверджує, що після Вишневецького до Озова з козацькими флотиліями рушили й інші відомі запорізькі отамани, зокрема Семен Скалозуб 1600 року (загинув у бою в Керченській протоці) й Іван Сулима 1632-го. Останньому, за Мамчаком, нібито навіть вдалося здобути Озів, хоча в інших джерелах таких відомостей немає. Більш традиційною датою походу Івана Сулими на Озів вважають 1634 рік. Радянський історик Юрій Тіхонов стверджував, що козакам під час наступу вдалося взяти куткову вежу міста, але мури вежі обвалилися, і камені засипали вхід до укріплення. В цьому поході на Озів окрім запоріжців брали участь і донські козаки, а гетьман Сулима зимував на Дону, і, повернувшись на Запоріжжя наступного року, штурмом узяв польську фортецю Кодак на Дніпрі, але потрапив у полон до поляків і був страчений у Варшаві. Читайте також: "Втеча трьох братів з Озова" Є також відомості й про морські походи запоріжців на Озів 1615 року (разом з донцями) і 1633-го (можливо, це також помилкова дата походу Сулими). Мирослав Мамчак, знову-таки спираючись на турецькі документи, згадує про дві спроби взяти Озів князем Вишневецьким (він зараховує цю подію до 1559 року): «Чотири турецьких документи від 2 липня 1559 року згадують про атаку, здійснену «Дмитрашкою і невірними» на фортецю Азов. На цей раз напад 10-тисячного сухопутного загону і флотилії Вишневецького, крім гарнізону Азова, відбивали Ногайська орда та турецька флотилія із шести галер та десятка каліт. Цей напад, хоч і був відбитий, неабияк насторожив Стамбул. Вперше передовий турецький форпост, що зв’язував Стамбул із Астраханню і Туркестаном, давній «шовковий шлях» і пункт доставки до столиці Порти продовольчих запасів і невільників опинилися під загрозою. Стамбул охопив голод. За повідомленням Алі-Реїса, адмірала турецького флоту, у вересні того ж року Вишневецький вдруге взяв в облогу Азов, а його ескадра атакувала Керч, де, витримавши бій з турецькою ескадрою, відступила на Дон» (Мирослав Мамчак «Флотоводці України»). Сучасний герб міста Озова символізує козацьку перемогу 1696 року. Як бачимо, свідчень про запорізькі походи на Озів не так і багато, і вони часто суперечать одне одному. Тим не менш, можемо зазначити, що здобуття Озова залишалося однією з провідних засад запорізької воєнної політики XVII століття і після того, як ближче до середини цього століття, значно посилилося донське козацтво, запорожці дістали реальну можливість, спільно з донцями, захопити, нарешті, цю важливу турецьку фортецю на узбережжі Озівського моря. Захоплення козаками Озова відбулося у червні 1637 року, і провідна роль у цій військовій операції належала цього разу саме донським козакам, але без значної допомоги з боку запорожців зробити їм це було б дуже і дуже важко. Саме відчайдушний штурм Озова гетьманом Сулимою за три роки до того, коли тільки прикрий випадок не дозволив українським козакам увірватися до міста, надав донським козакам віри в те, що здобути цю турецьку фортецю, яка до того вважалася неприступною, цілком можливо. Рішення про похід на Озів було схвалене донським військовим округом ще в січні. До середини квітня донські козаки чекали на запорізькі загони, які рухалися їм на допомогу. Тож у наступі мали брати участь 4,5 тис. донців і 1 тис. запорожців. 21 квітня розпочалася облога міста і тривала дев’ять тижнів. 18 червня, зробивши підкоп під мур та заклавши міну, після вибуху, козаки увійшли до Озова. Сутички на вулицях міста не вгасали три дні. Турків було вибито з Озова, козаки звільнили 2 тис. бранців. Читайте також: Українська Донщина і далі на Схід Так на п’ять років Озів став козачим містом. Територію фортеці стали заселяти козацькі родини, місто захищав могутній гарнізон з донців і запорожців. Участь запорізьких козаків у так званих озівських подіях 1637–1642 років яскраво висвітлена в історичних працях і дослідженнях українського історика й архівіста ХХ століття Олени Апанович. За її твердженнями, саме завдяки запорозьким підривникам місто було захоплене. Після здобуття Озова та поділу воєнних трофеїв запорожці пішли звідти. Але, довідавшись, що турки збирають велике військо і готуються вибити козаків з Озова, донці знову звертаються до українців по допомогу. В Озів прибувають нові загони українських козаків. Донські повідомлення до Москви стверджують, що наприкінці 1637 року в Озові вже було 700 запорожців, а донський отаман Михайло Татаринов очікував прибуття на Дін не менше ніж 10 тисяч вояків з України. Насправді ж запорожців до Озова прийшло значно менше – лише кілька тисяч, але знову саме вони відіграли вирішальну роль у справі захисту Озова від турків.  Влітку 1641-го до Озова підійшло величезне турецько-татарське військо. Турків і татар було вшестеро – увосьмеро більше, ніж козаків. Турки мали добре озброєні кораблі та важкі гармати. Коли вороги оточили місто, зненацька, з боку моря, з’явилися запорозькі чайки з українськими козаками. Кілька сотень українців, під прапорами, з музикою, святково вбрані, прорвалися до Озова, нагнавши страху на переляканих турків та надавши нову надію на перемогу оборонцям міста. Про інший звитяжний вчинок українців пише російський дослідник Алєксандр Самсонов у своїй праці «Безсмертний подвиг донських і запорізьких козаків: Озівське сидіння». Автор зазначає: «Загін донців, після розвідки повертаючись назад, на березі зіткнувся з багатотисячною армією супротивника. Козаки прийняли нерівний бій – відкочуючись до річки, прорватися вони не могли, дорогу закрила турецька армія. Гарнізон Озова також допомогти не міг, навіть усе військо, вийшовши за мури, просто вилягло б у бою. Але сталося справжнє диво – «сміливість і міста бере»; запорожці зажадали пропустити їх допомогти гинучим братам. Старшини були вимушені поступитися: ворота відкрилися, і загін запорізьких козаків понісся у бій. Турецькі командири не вірили своїм очам: невірні загубили розум, самі рвуться до своєї загибелі. Турецькі сипахи лавиною рушили назустріч, але козаки зробили унікальний маневр - на ходу збилися в клин, пробили турецький фронт і прорвалися до залишків загону донців. Сипахи були елітою турецьких військ, хоробрими і умілими воїнами, але і вони не чекали такого розвитку подій. Турки змішалися, і, поки перебудовували ряди, а паша (турецький командувач) слав допомогу, козаки змогли пробитися під захист стін Озова».  Пам’ятний знак на честь загиблих козаків. Позаду – залишки озівських валів. Облога турками Озова тривала до самої осені. Втративши у боях близько 25 тис. людей, османи змушені були припинити війну і повернутися до Туреччини. Натомість вони вдалися до дипломатичних засобів. Турецький уряд звернувся до московського царя, вимагаючи від росіян вчинити тиск на донських козаків та погрожуючи Росії широкомасштабною війною у випадку невиконання висунутих вимог. Росія ж провадила стосовно донських козаків в ті бурхливі часи доволі таки лукаву політику. Таємно допомагаючи Озову, разом з тим офіційно заявляла про те, що не має на донських козаків жодного впливу. Тепер же, злякавшись османського ультиматуму, московський цар Михайло Романов наказав донцям віддати туркам Озів і назавжди покинути місто. Не чекаючи такої зради від росіян, донці розгубилися. Воювати на два фронти – проти турків та москалів вони не могли. Довелося залишати Озів, пожертвувавши заради миру з Росією тисячами загиблих в боях за фортецю козаків. Донці зруйнували озівські мури, забравши з собою до своєї столиці, міста Черкаська, на згадку про колишні перемоги стулки воріт фортеці та коромисло міських терезів. Вони й донині зберігаються в Воскресенському соборі станиці Старочеркаської. Турки ж за деякий час відновили Озівську фортецю, і через кілька десятиліть українським і донським козакам знову довелося проливати свою кров, штурмуючи турецький Озів. Такою була кривава ціна, що заплатили козаки за московську зраду 1642 року.  Повернувшись до Озова, турки знову, на довгі 50 років, встановили контроль над узбережжям Озівського моря. Нову спробу вибити їх звідси здійснив у 1695–1696 роках молодий російський цар Петро Перший. Зазнавши поразок при його попередниках від турків і шведів, Московська держава втратила всі виходи до теплих морів. Новий амбітний володар Московщини вирішив повернути Росії морські узбережжя, тож і розпочав нову війну проти Туреччини. Провідну роль у бойових діях цієї війни відігравали українські козаки – реєстрові й запорозькі, які мали величезний досвід у боротьбі з турками. Під час першого походу на Озів 1695 року українські війська під проводом гетьмана Мазепи відвертали увагу турецьких армій бойовими діями на Дніпрі, захопивши турецькі фортеці Кизикермен, Тавань та інші. А от росіяни під Озовом зазнали поразки, відступивши звідти з великими втратами. Діставши науку з цієї невдачі, Петро Перший наступного року віддав перевагу у новому поході під Озів саме українським козакам. Керував українськими військами в Другому озівському поході 1696 року чернігівський полковник, наказний гетьман Яків Лизогуб. І дотепер пишаються мешканці Чернігова славними перемогами своїх предків, здобутими під Озовом триста років тому. Ось як про це пише чернігівський історик Олександр Глушко: «Похід на Азов у 1696 році, що розпочався 24 квітня, став однією з найбільших військових кампаній за участю Чернігівського козацького полку. На чолі козацького корпусу у складі російсько-українського війська був наказний гетьман, чернігівський полковник Яків Лизогуб. Водночас гетьман Іван Мазепа з кількома полками, у тому числі частиною чернігівських козаків, прикривав Крим, щоб хан з ордою не напав на російсько-українські сили з тилу. Крім чернігівських козаків під командуванням Я. Лизогуба були також Прилуцький, Лубенський, Гадяцький, компанійський і сердюцький полки загальною чисельністю до 15 тисяч чоловік. Військо рухалось у напрямі Батурин – Охтирка – Валуйки – Черкаськ – Азов і прибуло до місця призначення 17 червня 1696-го. Табір розташувався на лівому березі Дону. Прибувши під Азов, війська взяли його в облогу і почали готуватися до штурму. Козакам довелось також відбивати напади татар, які намагалися прорвати кільце оточення. Особливо активну участь у бойових діях взяла козацька і компанійська кіннота, яка, починаючи з 18 червня, щоденно зривала спроби татар прорватися до міста з боку р. Кагальник. Також було відбито напади турецько- татарського війська з боку степу 24 червня, 30 червня, з 2 по 8 липня, 13 липня. Козаки Чернігівського полку брали активну участь і у відсічі вилазкам турецького гарнізону з обложеного Азова. Вирішальну роль у взятті фортеці відіграли українські козаки під проводом Якова Лизогуба. Російські урядовці, які відповідали за постачання під Азов продовольства, значну його частину розікрали, відтак в українських і російських полках почався голод. Голодні козаки, залучені до земляних робіт, вирішили здобувати Азов і, попри те, що московське командування не планувало наступу, успішно атакували. З метою підготовки до штурму Азова з 23 червня по 15 липня було насипано земляний вал, який значною мірою вирішив долю походу, споруджено потужний табір, укріплений артилерією. З 14 по 16 липня з цього валу вівся обстріл Азова, внаслідок якого вдалося зруйнувати один з бастіонів фортеці. 17 липня, відбивши атаку татарської кінноти зі степу і вилазку турецького гарнізону з Азова, війська розпочали штурм фортеці. 19 липня азовський гарнізон капітулював. Після перемоги чернігівські козаки з 20 по 29 липня брали участь у відбудові фортеці, а 31 липня рушили додому. Попри запеклу боротьбу під Азовом, втрати чернігівських козаків у цьому поході були порівняно незначними – загинуло 26 і було поранено 25 козаків, 4 потрапили в полон». Катерининська церква у Чернігові.   Петро Перший гідно оцінив подвиг українських козаків під Озовом. В козацькому місті Острогозьку, столиці одного зі слобідських українських полків, повертаючись після звитяжної перемоги, російський цар зустрівся з українським гетьманом Іваном Мазепою і від щирого серця дякував українцям за їхню хоробрість та рішучість. На місці цієї зустрічі царя і гетьмана, на центральній площі сучасного Острогозька Воронізької області (що зветься і зараз Майданом), поставили нащадки українських острогозьких козаків пам’ятний знак – єдиний у Росії, де ім’я великого українського гетьмана згадується з пошаною. А чернігівські козаки на пам’ять про здобуття Озова збудували 1715 року Катерининську церкву, яку присвятили пам’яті покійного вже тоді Якова Лизогуба. Своїми вишуканими формами Катерининська церква дуже нагадує Воскресенський собор у донському Черкаську. Обидва собори побудовані українськими майстрами за кращими зразками українського козацького бароко. В наші часи Катерининський собор міста Чернігова належить Українській православній церкві Київського патріархату. Але московські попи й досі чинять провокації, щоби повернути цей український храм під свою юрисдикцію. Під стінами святого місця вони встановили свої намети, з яких лунає в Божий храм антиукраїнська агітація. Історія повторюється – 300 років тому українські козаки боронили Озів від ворожих турків, тепер українські вірні боронять свій храм від нападів посіпак російського імперіалізму. Але перемогли ми 300 років тому, переможемо і зараз. Пам’ять про козацьку перемогу зберігається й у сучасному Озові. На гербі міста зображено козацький український хрест, згори над півмісяцем. Це символізує перемогу козаків над турками. Ігор Роздобудько

Підняти повіки Вію: спросщення теорії «колиски трьох братніх народів»

Дилетанта передусім вражає, коли хтось знає багато мов. У Костянтина Тищенка, професора Київського національного університету імені Тараса Шевченка, їх в активі кількадесят, зокрема й такі для нас «екзоти», як баскська, валлійська, фінська, фарсі тощо. Сам він тему своєї «поліглосії» не вважає гідною уваги, для нього це лише інструмент наукового дослідження. Серед фахівців Костянтин Миколайович відомий кількома досягненнями. Він автор метатеорії мовознавства, яку один із колег влучно назвав «періодичною системою» для лінгвістики (за аналогією із системою Мєндєлєєва). А ще засновник першого у світі Лінгвістичного навчального музею, де під дахом університетського червоного корпусу охоче демонструє студентам, а також стороннім цікавим сучасні досягнення своєї науки. І, нарешті, автор низки праць, які дають змогу відстежити сліди, що їх залишили інші народи в різні часи в мові, історії та… генотипі українців. Детальніше про ці сюжети Костянтин Тищенко має намір розповісти в циклі лекцій, перша з яких відбудеться 2 березня в київській Книгарні «Є», а поки що деяке уточнення позицій. Читайте також: Відчуття степу й каменю У. Т.: Чи можна вважати лінгвістику точною наукою? Адже вона оперує фактами, які реально інтерпретувати в десятки різних способів… А коли дослідник із проміжком у кілька років спершу трактує топонім як кельтський, а потім змінює думку й визначає його як іранський, виникає сумнів: а наскільки взагалі ці знання надійні? – Ви буквально пройшли текстом запису одного з шанованих відвідувачів нашого музею: «Хочу подякувати ентузіастам, які показали, що лінгвістика є також точною наукою». З огляду ж на те, що залишив його фізик-теоретик, дочекатись такої оцінки, звичайно, сподівань не було. Тепер щодо цих спостережень. Вони не беруться від надприродного розуму, їх робить звичайна земна людина. Був колись такий філософ Енгельс, він казав: «Людська істина, відкрита розумом, про який кажуть, що він усеосяжний, насправді бачиться збоку як блукання на манівцях заплутаною стежкою, з повертанням до початку, проминанням потрібних відгалужень і невпізнанням істини, навіть коли ми впремося в неї носом». Homo sum et nihil humani a me alienum puto. І саме тому коли дослідник занурюється в певну проблематику, залишається один шлях, відступати вже не можна. В моєму випадку довелось емпірично перепробувати різне, тобто, образно кажучи, збігати до кельтів, дорогою все зібрати, і це викладено в книжці 2006 року. Існували підстави, їх треба було перевірити. За логікою дослідження, не вдовольнившись тільки кельтським слідом, треба було йти далі, спробувати інші ділянки, й тепер читач має з чого вибирати. Найкраще перечитати кілька версій і або залишитись при власній думці, або створити собі з напрацьованого якийсь синтетичний розв’язок, який ураховував би нові дані й водночас не суперечив внутрішнім настановам. А в дисципліні «Основи наукових досліджень», яку ваш співрозмовник теж багато років викладає, присутнє таке положення: якщо ви натрапили на новий факт, котрий суперечить попередній теорії, то… треба відкинути теорію й думати про нову, яка охоплювала б і цей факт. Коли спілкуєшся зі студентами, це має такий вигляд: ви поважаєте Ньютона? Поважають. А Коперника? Виявляється, теж поважають. А Ейнштейна? Теж поважають. Річ у тому, що Ейнштейн заперечив систему Ньютона, а Ньютон – систему Коперника. Але насамкінець кожна з попередніх систем увійшла як окремий випадок до складнішої. Читайте також: Як українці стають росіянами У. Т.: Ваші спостереження про іншомовні сліди в українській топоніміці, лексиці, фольклорі особливо вражають. Чого вартий хоча б епізод із гоголівським Вієм, який, виявляється, не просто фігурує в українському фольклорі, а й має цілковитий аналог в ірландських сагах! – Зверніть увагу, іраністи побачили, що ім’я Вій – іранське. Але я був приголомшений тим пасажем із кельтської міфології, причому така фігура, як Балор у ірландців, є ще й у валлійців. У нього теж одне око й він теж уражає на смерть, якщо ним погляне. Причому збережено цілу надфразову єдність. Ви бачите, яка українська істина? Божество з минулого, дуже пластично довершене, воно має іранське ім’я, але говорить словами кельтської міфології! І до всього виявляється, що Україна – на півдорозі між кельтським та іранським світом. А це ідея Вячєслава Вс. Іванова, що простір – матеріалізована історія. Просторовий розподіл явищ – діалектних, наприклад, – відображає історію. Вона застигла в діалектах. Приклад – епохальна зміна голосних: «вол», «воз», які залишилися в російській мові, wół, wóz у поляків пишеться з «о» крескованим, тобто воно в давнину вимовлялося [о], але вони вже кажуть [u]… «Вул» і «вуз» – я таке в дитинстві чув на Чернігівщині сотні разів! У наших краях уже немає такої вимови, є [vÿl] і [vÿz]. «Пюдем» – так кажуть на Сіверщині. Звідси один крок до літературних «віл» і «віз», але ж у родовому відмінку «вола» й «воза». У закритому складі «і», у відкритому – «о». А ця риса в нас спільна з кельтськими мовами: перехід із [о] в [u], а тоді вже в [i]. У них є приклади цього. Це дивовижні факти взаємного впливу й взаємних зумовленостей, до них тільки починає добиратися наука, а старі прямолінійні схеми залишаються досягненнями минулого століття. У. Т.: Звідки така несправдливість? Є гуманітарна наука історія. Деякі початкові, базові знання з неї прийнято вважати необхідною частиною свідомості освічених людей. Чому гуманітарна наука мовознавство навіть у своїх елементарних постулатах залишається цариною виключно професіоналів, хоча ці знання є вирішальними для розуміння якихось не менш актуальних проблем, що стосуються всіх нас? – Мова здається настільки звичним способом існування, що не всі відчувають, наскільки це складне й історично заряджене явище. Один французький лінгвіст сказав: «У мові ми почуваємося, немов у власному тілі. Ми її не помічаємо, долаючи для іншої мети». Або, скажімо, одна річ – користуватися грішми, друга – цікавитися ними як колекціонер, а третя – як криміналіст: коли їх було надруковано, хто це зробив, чи справжні вони? Мовою можна послуговуватися на рівні споживача, і тоді немає в ній нічого, крім засобу спілкування; якщо в неї загляне історик, він побачить у ній одні глибини, якщо етнограф – інші. Крім того, з мовою в нас було пов’язано багато політичних обставин… У. Т.: З історією – не менше! – Так, але її якось легше вловити. Читайте також: Менеджер українського руху У. Т.:  А може, лінгвістика вимагає більшої абстрактності? – Або ще можливості зіставлення. Це знову думка Енгельса: ми не знаємо рідної мови, доки не вивчили якоїсь іншої. Коли маєш їх кілька, це дає дещо інше бачення світу, ніж коли вона одна й людина наївно переконана, що цією єдиною одежиною може обійтися назавжди. Тому, до речі, були двомовними такі класики, як Костянтин і Мефодій – вони не слов’яни, у них батько грек! Якби не батько-грек, так ми в темряві й залишились би. Або наш класик Шевченко – він теж бувдвомовним, його щоденники написано російською. Видано словник української мови Шевченка й не менш багатий словник його російської (до речі, не бідніший, ніж у Пушкіна). Двомовним був і російський класик: листи до коханої – французькою, розмови з царем – французькою, анекдоти в салоні – французькою, спілкування з дітьми – французькою… А у вільний від сім’ї та салону час він створив російську мову. У. Т.:  Гаразд, частина з нас теж двомовні. А покоління після 1991-го подекуди навіть тримовне. Тим часом побутова свідомість блукає не просто між міфами, що є більш-менш нормальним, а між двома забобонами про Україну: або це «колиска трьох братніх народів», або відразу «прабатьківщина всіх європейців»? – Ми ще не вийшли з тієї шинелі. Коли кажуть, «історично склалося так», то насправді це означає, що його складали настільки довго, аж воно дійшло до побутового рівня свідомості. У нас же не для того вчителі російської мови 30 років, аж до самої незалежності, отримували доплату за особливо відповідальну місію, щоб так швидко цього позбутися. Свого часу вийшла праця Михайла Брайчевського «Походження Русі», де дуже чітко окреслено три предкові слов’янські племені, з яких виростає українське майбутнє явище: це поляни, деревляни, сіверяни. Ніхто не опротестував цього дослідження. Тобто географічно розміщені тут племена проросли в сучасних українців, це видно й на рівні діалектному, й на рівні інших лінгвістичних зрізів, наприклад фонетичному тощо. Це автоматично означає, що дреговичі й радимичі – предки білорусів, кривичі – предки росіян, так само й словени новгородські – росіян. Хоча в давньому Новгороді величезний корпус написів на бересті показує, що тільки найвища верства – посадник (ставленик Києва) – говорила мовою, нам зрозумілою, а місцеві… Коли знайдено було перші берестяні грамоти, традиційна публіка оторопіла. Намагалися оголосити це записами безграмотних новгородців, поки їх було десяток. Коли грамот стало сотні в такому самому дусі, ті вчені дуже неохоче погодилися, що це місцева говірка, а тепер щодо неї написані дисертації, академік Андрєй Залізняк цим блискуче займається. А наш професор Григорій Півторак показав, що вся новгородська група нинішніх говірок відмінна від решти, вона має низку спільних рис із польськими. Ось так росте діалектна база. Читайт також: Від двомовності до двонародності У. Т.:  Не виходить «колиски»? – Якщо ви зі шкільних років не відкинули ідею паралельного існування племен, тобто що були кривичі, в’ятичі (це теж російське плем’я), радимичі, дреговичі, а разом із тим – сіверяни, поляни, деревляни, південніше – тиверці та уличі… З тиверцями, до речі, розчарування найповніше: данською мовою tyven означає «злодій»… Але якщо ви визнаєте, що всі ці племена існували й у цьому вірите літописам, там немає місця «теорії колиски». До речі, в російського мовознавця Олєґа Трубачова є приголомшлива стаття, і не вчорашня. Називається «Про етимологічні словники слов’янських мов», така невинна назва, де проаналізовано… Ні, краще почнімо з іншого: у вступі до «Словотвірного словника сучасної російської мови» Алєксандра Тіхонова ви прочитаєте, що російська мова унікальна, вона має переважно свою лексику, в ній тільки до 10% запозичень. Насправді це біда була б для мови. Типовий приклад – фінська, яка має п’ять відсотків чужої лексики. Фіни із сумом кажуть, що вона «найприватніша мова Європи», вони герметично при собі. А от що каже Трубачов: у «Етимологічному словнику російської мови» Макса Фасмера близько 11 тис. слів, із них пізніх запозичень – 6300, себто 57%. Крім того, 1119 слів невідомого походження, отже, не російські точно, – це ще 10%, а разом уже дві третини. Ще 3191 слово – спільнослов’янські та спільноіндоєвропейські. Німецькі bruder і schwester – це все одно ті самі «брат» і «сестра». А тепер до вашого запитання про «гніздечко». Є спільні східнослов’янські слова: на 11 тис. – аж 72! Тобто там, де «квасний» патріот каже: «Ось вона, дружба народів у Київській Русі», насправді… 0,6%. І нарешті сакраментальне запитання: скільки ж таких, які ніде, крім російської, не зустрічаються? 93 на 11 тис. І це не «святая святих», це, навпаки, екстрене залатування словника у XVIII столітті, щоби перекласти кляту Європу. Як «кислород», «водород», які запропонував Міхаіл Ломоносов. До речі, українські патріоти переконані, що в нас інакше. Трубачов навмисне дослідив чеський і польський словники, щоби показати, що там та сама структура. Запозичень – від половини до двох третин, а власних слів завжди жменька. Ну хіба що в чеській є всі ці hudba («музика»), divadlo («театр»), як спротив німецькій лексиці,  щоб урятуватися від асиміляції. Це штучний процес. І в нас таке. Однак у цьому, за всіма цими потоками впливів і взаємодій, ховається наше справжнє багатство… Читайте також: Збільшення кількості офіційних мов не вирішує проблем у державі Ілько Майдачевський

У Свазіленді для відьом запровадили штраф за польоти на мітлі

У королівстві Свазіленд відьмам заборонили літати вище 150 метрів. Відповідні зміни управління цивільної авіації внесло в повітряне законодавство країни. Відьмам, які порушили заборону, загрожує великий штраф - 500 тисяч південноафриканських рандів (55 тисяч доларів). Про це повідомляє Лента.ру з посиланням на видання The Star. Крім польотів відьом, відомство заборонило високо літати іграшковим літакам і повітряним зміям. Такі заходи були викликані недавнім арештом приватного детектива, який використовував іграшковий літак, обладнаний камерою для стеження. Місяцем раніше в Свазіленді кандидатів на парламентських виборах заборонили використання чаклунства. Політики, які використовують потойбічні сили, будуть каратися роком в'язниці і штрафом до 10 тисяч рандів (близько тисячі доларів). Свазіленд - місце проживання південноафриканського племені свазі - знаходився під протекторатом Великобританії в першій половині XX століття і отримав незалежність в 1968 році. Багато жителів Свазіленду вірять у чаклунство і часто проводять магічні обряди. Більше половини населення Свазіленду заробляє близько долара в день або менше.

Фашистський антифашизм

Скандал з публікацією в "Комсомольській правді" статті Уляни Скойбеди, в якій вона жалкує про те, що "з предків сьогоднішніх лібералів нацисти не наробили абажурів", викликав у суспільстві гаму різноманітних почуттів. Нагадаємо, автор гучного тексту висловилася подібним чином у відповідь на те, що колишній член "Союзу правих сил", а нині топ-менеджер "РОСНАНО" Леонід Гозман поставив знак рівності між СМЕРШ і СС. Держдума пообіцяла перевірити (мабуть, на екстремізм?) Саме слова Гозмана, а не Скойбеди, що саме по собі симптоматично. У всій цій історії, як видається, є два основних питання. По-перше, стандартний, регулярно що ставлять у російській пресі останню чверть століття: "як таке можливо в країні, що перемогла фашизм, та що зазнала такі втрати у війні?". По-друге, хто ж все-таки прав в оцінці протистояння СРСР і гітлерівської Німеччини 1941-1945 років: "квасні" радянські та пострадянські патріоти, які "чисто за Батьківщину", або наші старі добрі ліберали, для яких гітлерівська Німеччина і сталінський СРСР - одне і те ж? Спочатку про очевидні (в усякому разі, для пристойної людини) речах. Фактично, позитивна оцінка людожерської практики етнічного геноциду нацистського рейху це не просто погано, а дуже погано. Саме етнічного, тому що зрозуміло, кого в даному випадку мали на увазі і автор статті, і керівництво газети під терміном "ліберали". Лібералів у нацистській Німеччині іноді саджали, але не вбивали, а абажури робили не з них, а по перевазі з представників "неповноцінних" (з точки зору нацистської ідеології) народів, а також з більш радикальних політичних супротивників нацизму. Пояснювати порочність теорії та практики, яка ділила народи на погані і хороші, після Нюрнберзького трибуналу, якось, начебто, нерозумно. Однак, якщо сучасні школярі на питання, що таке свастика, впевнено відповідають: "індійський символ родючості", а що таке Бухенвальд або Освенцім не знають взагалі, то робити це, мабуть, доведеться. Етнічний геноцид, звичайно, аж ніяк не винахід XX століття. Чингісхан, наприклад, вирізав татар. Бажаючи помститися за смерть батька, майбутній Підкорювач Всесвіту наказав вбивати всіх, хто вище колеса воза ... Відмінність XX століття в тому, що після жахів Другої світової, до мільйонів людей прийшло усвідомлення масштабу кошмарних наслідків подібних ідей. На жаль, до цих пір не до всіх. Свіжий приклад - стаття в "Комсомолці". Так як же все це могло статися в країні переможного (колись) інтернаціоналізму і антифашизму? Для початку згадаємо, що банди скінхедів, масова мігрантофобія, що базується на расизмі та ксенофобії - все те, в чому ми зараз живемо, як риби у воді - все це почалося не вчора, і не Перебудовою було до нас занесено. Оголошення цілих народів зрадниками, масові депортації за етнічною ознакою, антисемітське "справа лікарів-убивць", взагалі антисемітизм як державна політика - все це з певного часу було частиною політики правлячої в СРСР комуністичної партії. Чому так вийшло - ще одне питання, що вимагає осмислення. Якщо спробувати відповісти на нього коротко, то, ймовірно причиною цього стало те, що державний соціалізм в країні з патріархальним по перевазі населенням не міг не еволюціонувати до націонал-соціалізму. Просто тому, що поділ на своїх і чужих, близьких і не близьких взагалі характерно для свідомості, обмеженого рамками сільської громади. Навіть коли колишній селянин переїжджає в місто, це свідомість нерідко продовжує домінувати, а потім загальна світоглядна позиція передається дітям. Потрібно декілька поколінь, щоб це свідомість змінилося. Але й цього деколи недостатньо ... Потрібна відповідна політика "партії та уряду". А політика ця буває різною. В кінці 1930-х Сталін, прагнучи отримати підтримку в народі (в тому числі, і в грунтовно "вичищених" ім партійних масах), починає потурати найпримітивнішим, зрозумілим і легкозасвоюваним людським почуттям. Серед яких весь набір дореволюційних консервативних цінностей, і в першу чергу, націоналізм і патріотизм. Зберігся меморандум міністерства закордонних справ нацистської Німеччини кінця 1930-х років, відправлений у радянський наркомат закордонних справ, в якому високо оцінюється перехід керівництва СРСР від політики інтернаціоналізму до національних цінностей. В умовах створення однобокою негнучкою радянської економіки, гра на патріотичних і національних почуттях для сталінського керівництва була єдиною реальною ідеологією і єдиною можливістю утриматися при владі. Якщо ми спробуємо проаналізувати причини, з яких з тими ж почуттями грає керівництво нової Росії, починаючи від Єльцина і закінчуючи Путіним третього видання, то виявимо, що цілі-то, по суті, ті ж - утриматися при владі. Різниця лише в соціально-економічних системах СРСР і сучасної Росії. Але зміст цієї політики один: вам не подобаються черги в магазинах і дефіцит продуктів?Вас не пускають за кордон і забороняють мати власну думку, відмінну від керівництва країни? Отримайте "народи-зрадники" і "лікарів-убивць" неправильної національності! Вам не полегшало? Зате тепер ви точно знаєте, а хто винен у ваших бідах і будете багато роздумувати на ці теми в правильному напрямку. Чим це відрізняється від ідеології нинішніх часів? Вас обібрали, позбавили заощаджень, квартири, майбутнього ваших дітей? Всьому виною мігранти й ті ж євреї (бо, як же без них!) ... Причому і при радянському соціалізмі, і при нинішньому капіталізмі "керівники партії та уряду" з усіх трибун майже завжди говорять правильні слова про дружбу народів. Вся справа псують лише ЗМІ, які ці керівники, втім, чуйно контролюють ... Весь сучасний путінський антифашизм на ділі зводиться до того, що не можна переглядати підсумки Другої світової, а ми були в ній антифашистами тільки тому, що "воювали за Батьківщину". Намагаючись розібратися з другим питанням, поставленим на початку цієї статті, відзначимо, що ліберали відразу ж вивели суспільну дискусію на системний рівень. Той же Гозман заявив, що буде радий, якщо на нього подадуть до суду, тому що там він доведе злочинну сутність "комуністичного режиму". Йому на "Відлунні Москви" вторить Віктор Шендерович, який теж відразу ж перейшов до узагальнень: "Ми живемо серед вулиць, названих іменами вбивць. Вулиць, станцій метро, ​​названих іменами вбивць. Головний вбивця в центрі міста", і так далі ... Отже, в тому, що написала Скойбеда в "Комсомолці", на думку Шендеровича, винен Ленін. А російські царі, з їх тисячами Салтичія, катували селян, з їх блискучими генералами, любили проганяти солдатушек через лад шомполами, зрозуміло, білі і пухнасті. Не будемо згадувати і про те, що перші чисто нацистські організації в Росії кшталт "Союзу російського народу" і "Союзу Михайла архангела", на рахунку яких життя тисяч людей, убитих під час погромів, були створені під безпосереднім кураторством нашого нового "святого" Миколи II. Давайте частіше згадувати про "червоний терор" і старанно замовчувати те, що він був відповіддю на "білий терор". Давайте в черговий раз згадаємо про "філософському пароплаві", і не будемо згадувати, що він був відповіддю на "профспілковий пароплав", коли американський уряд вислав з своєї країни сотні профспілкових активістів і політичних діячів лівої орієнтації. Не будемо також згадувати, що серед висланих російських "філософів" були і майбутні симпатиків німецьких нацистів зразок Івана Ільїна та Дмитра Мережковського. Ще один, в даному випадку, приватний, але дуже характерний приклад. Нещодавно мені знадобилося дізнатись авторство старовинної російської революційної пісні "Вперед, друзі!". По іншому її ще називають "піснею декабристів". Так от, слова цієї пісні написав виходець із старовинного дворянського роду Олександр Вермішев - поет, драматург і революціонер. У Громадянську війну, в серпні 1919-го він, будучи комісаром батальйону, обороняв Єлець від сил Мамонтова, потрапив у полон. Блискучі білі офіцери відрізали поетові ніс, вуха, пальці, а потім і руки, після чого повісили вниз головою ... Ті ж, хто ставив до стінки тварин, які вбивали поетів, по версії наших лібералів, звичайно ж, "вбивці, вбивці ...". Взагалі, порівняльний метод досить продуктивний для того, хто хоче не тільки краще дізнатися справжню, чи не однобоку історію, але і зрозуміти логіку вчинків тих, хто цю історію робив. Пам'ятаю, як я, онук репресованого, в дитинстві і юності був глибоко переконаний, що Сталін в рівній мірі з Гітлером винен у розв'язанні Другої світової війни. Пізніше, працюючи відповідальним редактором енциклопедії "Історія війн", мені довелося зануритися в цю тему більш грунтовно. Вивчаючи і порівнюючи документи передвоєнної історії, я з подивом для себе виявив, що мої переконання в цьому питанні потребують коригування. Звичайно, можна продовжувати обмусолівать подробиці укладення пакту "Ріббентропа-Молотова" в серпні 1939 року. Але давайте поглянемо на це, з урахуванням загальної міжнародної обстановки того часу. Отже, пакт СРСР з нацистською Німеччиною про ненапад, звичайно ж, поганий. А те, що точно такий же пакт демократична Великобританія в 1937 році уклала з Японією, це як? Зауважимо, що це був пакт не просто з Японією, а з мілітаристською імперією, яка вже почала свою експансію, захопивши і, фактично, анексувавши в 1932 році Маньчжурію, що межує з СРСР. По, зрозуміло, абсолютно випадковим збігом, після цього, в 1938-1939 роках Японія напала на радянські війська біля озера Хасан і на Халхін-Голі. За версією наших лібералів, все це, мабуть, абсолютно нормально. Точно так само, як і Мюнхенський договір тій же Великобританії і Франції з Німеччиною від 1938 віддавав Чехословаччину на розтерзання Гітлеру. Тодішній англійська прем'єр Великобританії Чемберлен сказав після цього, що Гітлер це людина "з яким можна мати справу" ... Додамо, що систему апартеїду, расової дискримінації, німецькі нацисти в чому запозичили в політиці англійців, яку ті проводили у своїх колоніях. Погодимося, що на цьому тлі позиція радянської сторони в серпні 1939-го, напередодні укладення пакту Ріббентропа-Молотова, коли вона була змушена вибирати між усіма цими імперіалістичними чудовиськами, вже не представляється настільки жахливою і неприпустимою, як раніше ... Але повернемося все ж до питання, хто правий в оцінці протистояння СРСР і гітлерівської Німеччини 1941-1945 років: радянські та пострадянські патріоти або ліберали? Тут я порадив би згадати один з культових радянських фільмів кінця 1930-х років "Цирк". Якщо пам'ятаєте, за сюжетом, господар американського цирку, який приїхав на гастролі до СРСР, після облому з примою трупи намагається викрити і знищити її одкровенням: у актриси мало того, що позашлюбний, та ще й чорний дитина. Але радянська публіка сміється американському експлуататора в обличчя, забирають у нього чорненького малюка і хором співає йому колискову, в якій є такі слова "сто шляхів, сто доріг для тебе відкриті ...". А адміністратор радянського цирку каже підступному викривач: "нам все одно, чорний дитина, червоний, жовтий, хоч сіро-буро-малиновий в цятку". Скажете, пропаганда? Так адже немає ж. Так адже насправді і було. Трохи особистих спогадів. Як то хлопчиськом, ще в радянські роки, я пішов у кіно. Коли світло згасло, в зал, повільно ступаючи, спираючись на тростину, зайшов літній, як би це правильно сказати ... афро-росіянин. До нього підбігла адміністратор кінотеатру, закрутилася навколо нього, намагаючись влаштувати зручніше. Я запитав маму, хто це?Виявилося, це був колишній директор птахівничого господарства, яке свого часу було у нас на Царицинського ставках. Він був всіма шанована людина, ветеран праці. Я вчився з його онуками в школі. А приїхав він у СРСР у ті самі 1930-ті роки, під час Великої депресії з тисячами інших американців і афро-американців. І для всіх них тоді в СРСР дійсно були "всі шляхи відкриті". Інший афро-американець - Сідней Джексон - став засновником узбецької школи боксу.Приклади можна продовжувати ... Звичайно, можна згадати про депортацію народів у Радянському Союзі. Так, це погано.Але, по-перше, вони почалися тільки в 1944 році, а по-друге, депортації в СРСР це погано, а депортація 100 тис. японців у США під час війни - добре? Отже, будь-який політичний вибір - це вибір меншого з двох або декількох зол. Якщо вибирати між Німеччиною та СРСР воєнного часу я б ви вибрав СРСР. До речі, та Черчілль, та Рузвельт зробили те ж саме. А який вибір зробили б ви? Олександр Желенін